For my Hebrew readers, there are several recent articles on college that came out this week in Israel. They offer an interesting parallel to the American debates. Dr. Aviad HaCohen defends the academic enterprise against those who blames the ills of society on college such as R. Avraham Wasserman of Yeshivat Ramat Gan. And there is a great interview with Rabbi Shabbtai Rapaport of the Bar-Ilan Kollel on how the college can have both religious and non-religions and that it creates a respect for the Jewish tradition teaching that Judaism is not for the Datiim alone. That he has no problem bringing Academic tools into the study hall. And the section quoted below is a little diatribe against the ignorance of our age.
The h/t goes to Rav Tzair and here is a quote from his post with the links.
.לפני כמה ימים הצצתי באתר כיפה וראיתי מאמר של ד”ר אביעד הכהן שבו הוא תוקף את:
ניסיונם של כמה רבנים, שהדי דבריהם נשמעו באחרונה ברמה, לתלות את כל חוליי החברה הדתית בלימודים האקדמיים. לראיון שהתפרסם באתר הארץ עם הרב אברהם וסרמן, ר”מ בישיבת רמת-גן ורב קהילה בגבעתיים, על מאמר שהוא כתב בעלון “עולם קטן” כנגד יתר האקדמיזציה הפושה בציבור.– עם או בלי קשר לידיעה הקודמת, היום התפרסם באתר YNET ראיון עם מו”ר הרב שבתי רפפורט, העומד כיום בראש המכון הגבוה לתורה (הידוע בכינויו “הכולל”) של אוניברסיטת בר-אילן. אני בטוח שלא מעט מתלמידיו יתקשו להאמין שהוא אמר את המשפט הבא:
זו אוניברסיטה שמנסה לחנך. היא לא פונה רק אל השכל, אלא גם אל הלב ואל ההכרה וזה האופי המיוחד שלה. המסר שעובר כל הזמן הוא חשיבותה של המורשת היהודית. וכל הזמן , תוך כדי, לא דוחים אף אחד. לא אומרים לאף אחד בגלל זה אתה לא יכול ללמוד כאן, אלא אומרים אנחנו אוניברסיטה שהתורה עניין מרכזי בה, בוא ותראה. בבר אילן את התפיסה הזו נושמים באויר.
(לשם ההגינות אבהיר שאני לא זוכר אי פעם שהרב שבתי התבטא כנגד לימודים בבר-אילן או בכל מוסד אקדמאי אחר)
הראיון מסתיים במשפט שהוא מאד מאד משקף את האיש:
אני חושב שהחיסרון הגדול של דורנו זו הבורות שנובעת מחוסר חשיפה לתורה. זו אינה בורות של חוסר ידיעה, אלא מתוך הכרה שזה יהיה לי קשה. אני חושב ששונאי ישראל האשימו אותנו בהרבה דברים, אבל אף פעם לא בטיפשות. עם ישראל הוא עם חכם. אני חושב שצריך לפתח את תחום התורה והאמונה והמורשת ולא רק ללמוד אותם. יש לנו מחויבות להוריש לדור הבא משהו עשיר יותר ממה שקיבלנו.